Arti Jamming Dalam Musik Tradisional – Kesenian Kentrung akan ditampilkan pada Festival Budaya Cerita dari Blora yang diselenggarakan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia di Kabupaten Blora, Jawa Tengah.
Selain Kentrung, ada beberapa kesenian rakyat lainnya yang akan memeriahkan acara tersebut, antara lain wayang krucil, tayub, jedoran, ledhek barangan, singiran dan barongan.
Arti Jamming Dalam Musik Tradisional
Festival Budaya Mendongeng dari Blora akan digelar mulai 12 September 2018 hingga 15 September 2018 di beberapa lokasi antara lain bekas lapangan golf Blora (kawasan Super Mario), rumah masa kecil Pramoedya Ananta Toer, Warung Duwur Desa Blora Soko, Kecamatan Jepon. dan pasar pon Blora.
Bobok Bumbung, Tradisi Unik 1 Jam Lunasi Pajak Desa
Kepala Dinas Pemuda Olahraga Kebudayaan dan Pariwisata (Dinporabudpar) Kabupaten Blora Dr. Kunto Aji mencontohkan esensi dari kegiatan budaya “Cerita dari Blora” ini diilhami oleh pengalaman sastrawan kelahiran Blora Pramoedja Ananta Toera.
Karya sastra Cerita dari Blora (kumpulan cerpen) telah diminati dan diapresiasi oleh para pecinta sastra baik di dalam maupun di luar negeri, maka muncullah ide Blora untuk pergi ke kota sastra melalui Indonesia 2018. Sebuah festival budaya yang menampilkan ikon sastra Tales from Blore.
“Karya-karya Late Chariot antara lain terinspirasi dari alam Bloor dengan berbagai budaya, peristiwa dan pengalaman yang dilihatnya. Kemudian dituangkan dalam bentuk karya sastra. Artinya Ram juga melihat dan mengapresiasi seni Barongan, Wayang, Tayub dan acara budaya Bloor lainnya,” ujarnya di Blore, Jumat (3/8).
Ia menjelaskan, kesenian kentrung Blora sudah dikenal sejak lama. Kesenian yang didominasi oleh vokal dan beberapa alat musik membranofon (rebana/trebang) ini menyampaikan cerita yang tidak dapat dipisahkan dari transmisi dan pemberitaan cerita-cerita keteladanan dan cerita-cerita kenabian serta sejarah-sejarah lainnya.
Apa Itu Alat Musik Idiophone? Ini Penjelasan Dan Contohnya
“Perlu upaya khusus untuk membawa kentrung sejajar dengan konservasi seni lainnya. Jadi bagaimana kentrung bisa menarik atau musiknya dikolaborasikan atau ditambahkan menjadi karya yang bagus tanpa meninggalkan keasliannya,” ujarnya.
Seniman Kentrung yang masih tinggal di Blora adalah Muhammed Zaenuri Sutrisno (60) warga Desa Sendang Gayam, RT 05/RW I, Kecamatan Banjarejo.
Keseriusan dalam memajukan dan melestarikan kesenian Kentrung memang perlu, hanya saja selalu butuh waktu untuk menyadarkan para penikmat kesenian Kentrung. Apalagi untuk generasi yang bisa terampil seperti seniman Kentrung.
“Salah satunya adalah acara Story from Blora. Oleh karena itu nanti akan diundang Pak Zaenuri Sutrisno untuk datang,” ujarnya.
Dari Sheila On 7,
Ia menilai sosok Zaenuri Sutrisno cukup dikenal di kalangan pemerhati, pemerhati dan praktisi, serta beberapa praktisi seni tradisi. Tak hanya itu, kesenian kentrung Blore juga diberitakan oleh beberapa media. Hanya saja kekayaan seninya tergeser.
“Mbok bantu saya promosi, biar laris dan ada yang menganggap sempit. Agar tetap lestari dan dikenal generasi sekarang, saya juga membutuhkan generasi penerus untuk meneruskan kesenian kentrung Blora ini,” kata Muhammed Zaenuri Sutrisno.
Suami Vasi itu mengungkapkan, seperangkat alat dan pengetahuan seni vokal lisan yang digelutinya merupakan warisan dari almarhum ayahnya, Sutrisno. Kemudian ia merasa terpanggil dan memiliki bakat menyanyi, maka sejak tahun 2003 ia berpromosi sebagai artis kentrung Blore.
“Sebenarnya cerita yang dimainkan adalah cerita dan riwayat para nabi, seperti Nabi Muhammad atau kisah Nabi Ibrahim, yang kemudian dicampur dengan parikan bengkok agar lebih menarik,” ujarnya.
Musisi Tak Perlu Bawa Peralatan Satu Pesawat
Jika ingin selamat di dunia dan di akhirat, lima hal ini tidak boleh ditinggalkan. Ia mengartikan lima hal sebagai rukun Islam dan lima obat hati. (Dinkominfo Kab. Blora) Musik yang selalu hidup dan berkembang di suatu daerah atau negara adalah musik tradisional. Umumnya musik tradisional identik dengan asal usul daerah tempat ia berkembang.
Saat ini, sebagian orang mungkin belum mengetahui fungsi musik tradisional yang tidak lekang oleh waktu dan akan selalu dilestarikan secara turun temurun. Inilah 4 ciri musik tradisional yang wajib diikuti.
Dalam buku Ketut Visnava Seni Musik Tradisional Nusantara (2020), musik tradisional memiliki fungsi seremonial, terutama untuk acara keagamaan. Musik tradisional melengkapi kegiatan keagamaan. Di beberapa daerah, alat musik tradisional atau alat musik tertentu diyakini memiliki kekuatan magis.
Fungsi lain dari musik tradisional adalah hiburan. Mengutip dari The Function of Music in Human Life (2016) karya Viflihani, fungsi musik tradisional sebagai hiburan artinya musik mengandung unsur yang bersifat menghibur. Hal ini terlihat dari melodi atau lirik lagunya yang dapat memberikan rasa senang dan puas bagi pendengarnya.
Pemuda Jaga Budaya Sunda By Inilah Koran
Musik tradisional memiliki fungsi ekonomi bagi para musisi tidak hanya sebagai sarana ekspresi diri dan aktualisasi diri. Artis atau musisi dapat merekam karyanya dalam bentuk CD dan menjualnya di pasaran. Dari hasil penjualan tersebut, mereka akan mendapatkan penghasilan untuk memenuhi kebutuhannya.
Fungsi lain dari musik tradisional adalah sebagai pengiring tarian. Hampir seluruh daerah di Indonesia menggunakan musik tradisional sebagai pengiring tarian. Jenis musik ini mampu mengisi suasana dan bagian-bagian kosong dalam sebuah pertunjukan tari. Musik tradisional juga menimbulkan kesan yang lebih hidup sehingga penonton lebih tertarik dan menikmati.
IRadio Network adalah radio yang menawarkan musik 100% Indonesia dengan konten siaran yang mengungkapkan semua hal baik dan keren tentang Indonesia.
Jakarta
Buatlah Sebuah Brosur Tentang
Pengrajin lain menyerahkan kepadanya untuk menyelesaikan pekerjaan mereka. Musisi dari beberapa pulau tak segan-segan memintanya membuat alat musik sesuai keinginan mereka. Dari bengkel di Desa Namang, Regenerasi Bangka Tengah, Kusyadi, 45 tahun, juga menangani pesanan dengan keahliannya.
“Ini pesanan dari Riau dan Bengkulu. Ada juga dambus setengah jadi (gitar tradisional yang biasa digunakan dalam musik Melayu, Timur Tengah, dan Asia Selatan) dari tukang di tempat lain, dia minta direset. Pelanggan tidak senang dengan apa yang ada di sana,” kata ayah tiga anak itu sambil memamerkan beberapa bendungan yang belum selesai di bengkelnya.
Pesanan bengkel Kusyadi tidak hanya datang dari Bangka dan Sumatera, tetapi juga dari Jawa, Bali, dan Sulawesi.
Di seantero Bangkok, nama Kusyadi akan segera disebut ketika ada yang bertanya di mana alat musik tradisional itu dibuat. Dari bengkel di belakang rumah, Kusyadi membuat bendungan, gendang, dan tamtam (sejenis kolintang).
Perangkap Sejarah Dan Kultur Jamming (100 Tahun Chairil Anwar)
Kusyadi mempelajari keterampilan membuat alat musik secara mandiri. Sejak kecil, dia mendengarkan ayahnya Abusama memainkan dambus. Pengalaman ini menjadi aset berharga bagi Kusyadi.
Tak heran, Kusjadi juga bisa memainkan dambus. Bahkan, ia mendapatkan penghargaan pada tahun 2008 atas kepiawaiannya dalam bermain catur. “Saya mendapat rekor MURI bermain catur selama 24 jam nonstop,” ujarnya.
Saat ini, Kusyadi sesekali tampil bersama musisi tradisional di Bangka Belitung. Namun kegiatan utamanya tetap workshop di Desa Namang.
Sejak tahun 2008, Kusyadi menekuni keahliannya dalam membuat alat musik tradisional tersebut. Sebelumnya, ia hanya terlibat dalam pembuatan alat musik secara tidak sengaja. Ia menghabiskan sebagian besar waktunya sebagai kontraktor di berbagai proyek pembangunan jalan dan saluran air di Bangka.
Fasilitas Studio Musik Dan Ruang Gamelan Jawa Di Perpusnas
“Saya tidak bisa bertahan lama, terlalu banyak yang harus diurus. Petugas kecelakaan, tender yang rumit, segala macam hal. Bahkan, saya sering merusak banyak gembok,” ujarnya.
Di tengah kebosanan yang dialaminya akibat proyek tersebut, ia sering bermain catur. Sebagai orang yang dibesarkan dan akrab dengan musik Melayu dan Timur Tengah sejak kecil, Kusyadi bisa merasakan ketika sebuah instrumen tidak selaras. Karena itu, dia terkadang frustasi dengan bendungan yang dia dengar tentang orang lain. Kepuasan inilah yang mendorongnya untuk mencoba berkreasi sendiri.
Karyanya memuaskan musisi lain di Bangka Belitung. Awalnya, mereka datang ke Kusyadi hanya untuk mengatur ulang dambusnya.
“Seiring waktu, beberapa dari mereka meminta yang baru. Dan permintaannya juga cukup tinggi,” ujarnya.
Seni Kentrung Ditampilkan Pada Event Cerita Dari Blora
Akhirnya Kusyadi memutuskan untuk menjadi pembuat alat musik tradisional. Berawal dari dambus, ia bertugas dalam pembuatan alat musik tradisional lainnya.
Bahan baku tidak menjadi masalah jika bahannya adalah kayu. Pasalnya, hutan di Desa Namanga, tempat Kusyadi tinggal, masih menyediakan perbekalan yang cukup. Yang harus dia lakukan hanyalah memilih kayu dengan kualitas yang sesuai.
Berbagai jenis kayu tersedia di hutan desa. Selain itu, Kusyadi juga harus menyesuaikan jenis kayu apa yang cocok untuk membuat alat musik tradisional sesuai kebutuhan.
Kusyadi tak hanya menebang pohon dari hutan. Warga Namanga sudah sepakat untuk tidak menebang pohon yang menjadi tempat bertengger atau sumber bunga bagi lebah. Selain itu, sebaiknya jangan menebang pohon yang menjadi inang jamur.
Masih Antri Mendaftar, Sms Center Rsud Adnan Wd Dikeluhkan Masyarakat
Hal ini dikarenakan madu dan jamur merupakan sumber pendapatan utama masyarakat Desa Namang. Oleh karena itu, warga desa sepakat untuk melanjutkan konservasi hutan.
Kusyadi dan beberapa pengrajin kayu desa mengikuti kesepakatan tersebut. Untuk itu, Kusyadi akan menolak pelanggan yang meminta menggunakan kayu yang dilindungi kesepakatan desa.
“Saya menggunakan kayu dari hutan desa. Untuk bahan lain bisa saya pesan dari luar Bangka. Saya terkadang memesan kulit gendang dari Yogyakarta. Di sana kulitnya bagus, suaranya tidak banyak berubah saat dimasukkan ke dalam drum,” ujarnya.
Hampir semua alat musik dari bengkel Kusyadi dibuat sesuai pesanan. Selain itu, setiap pelanggan memiliki selera suara masing-masing. “Mereka masuk dan menyebutkan apa yang mereka inginkan untuk sebuah alat musik, apa yang mereka inginkan. Kita
Alat Musik Tradisional Indonesia Yang Mendunia
Salah satu seniman tradisional Bangka, Wandason Alhamda, mengaku sering berdiskusi dengan Kusjadi. Wanda yang memesan beberapa alat musik dari Kusyadi juga mendapat informasi tentang alat musik yang dipesan dari pengrajin.
“Dia pandai membuat musik, jadi dia mengerti apa yang dibutuhkan artis. Untuk pengrajin lain, mereka hanya tahu cara membuat perkakas. Terkadang selera artis tidak bisa diterjemahkan,” kata Wanda.
Menurut Kusjadi, membuat alat musik sesuai keinginan pelanggan sebenarnya cukup berisiko. Karena itu, rata-rata ia hanya bisa membuat 6 bendungan dan 3 drum setiap bulan.
Standar dikomunikasikan kepada klien. Oleh karena itu, pelanggan diminta untuk memahami apakah waktu produksi masing-masing alat musik paling tidak nyaman. Hal ini untuk saat kayu yang akan digunakan sudah kering dan siap untuk diolah.
Alat Musik Gendang Dimainkan Dengan Cara
“Ada pelanggan yang harus menunggu sampai tiga bulan karena kayunya lambat kering.
