Musik Campursari Adalah Daerah – Ratusan pecinta musik Kampursari memadati Taman Budaya Yogyakarta (TBY) dalam konser mahakarya sang maestro ‘MANTHOUS’, Rabu (25/9).
Konser Mahakarya Sang Maestro “MANTHOUS” diluncurkan oleh Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) dan bertujuan untuk menghormati salah satu seniman musik senior Yogyakarta.
Musik Campursari Adalah Daerah
Kepala Dinas Kebudayaan Peti, Aris Ako Nugroho mengatakan Manthus adalah seorang seniman yang sangat konsisten dalam bernyanyi, khususnya dalam musik Kampursari.
Lestarikan Warisan Budaya Leluhur Campursari Di Tanah Sunda
Aris menjelaskan bahwa sebagai seniman musik tradisional, Manthus menciptakan banyak karya seni dan semua karyanya harus dilestarikan. Tujuannya adalah untuk menghafal semua karya Pak Manthus.
“Generasi muda harus bisa meneruskan seni musik tradisional Kampursari ini untuk terus berkembang sebagai identitas budaya asli Gunungkidul Yogyakarta,” jelasnya.
Acara yang dimulai sejak pukul 19.30 WIB itu menampilkan sekitar 20 lagu Kampursari yang terkait dengan Manthaus yang dibawakan oleh para seniman yang tergabung dalam Grup Gunung Kidul Kampursari (CSGK).
Di awal konser ini, grup CSGK membawakan lagu berjudul Gunung Kidul Handyani dan dilanjutkan dengan lagu Getuk, salah satu lagu terkenal dari awal karir Manthus.
Lestarikan Budaya Kesenian Daerah,dalam Rangka Hkgb Ke 70,polres Ponorogo Gelar Lomba Cipta Lagu Campursari Dan Menyanyi
Konser dilanjutkan dengan Nyidam Sari, Lamis, Anting dan lagu lainnya. Puncak dari konser tersebut adalah penampilan Dimas Tejo, salah satu murid Manthus.
“Saya sudah lama mengenal Pak (Manthose) dan saya adalah generasi terakhir yang diciptakan sebelum dia meninggalkan kita semua,” ujarnya.
Dimas menambahkan banyak ilmu dan pelajaran yang didapat, seperti belajar musik dan belajar menyanyi. Tahun 2000 adalah tahun dia mulai memasuki studio rekaman bersama Manthus.
“Dia sangat sabar saat itu, walaupun terkadang dia marah, tapi saya jadikan dia cambuk untuk tumbuh dan maju. Akhirnya di sinilah saya, sekarang saya bisa tampil bersama Compuser dan menghasilkan,” tambah Dimas Tejo.
Campursari Langgam Jawa 2020 || Musik Penyejuk Jiwa Menenangkan Untuk Didengar
Pada konser sang maestro, Manthus juga dihadiahi penghargaan atas karya Manthus dari Small Culture Office. Penghargaan tersebut diberikan kepada keluarga artis pria bernama asli Anto Sugiarto (Manthus) Tetap produktif: Supartu atau akrab disapa Kang Partu saat ini menangani editing video. Wabah tersebut membuat mantan penyiar radio Campersari lebih produktif dalam mengedit lagu dan video Campersari.
SUMBERSARI, .ID – Hiasan boneka menghiasi dinding ruang tamu sebuah hunian Supartu. Kecintaannya pada budaya Jawa tidak hanya diekspresikan dalam dekorasi rumah. Pria yang akrab disapa Kang Partu ini juga memukau dunia dengan gubahan lagu Jawa ala Kpursari.
Supartu sama mudanya di depan layar komputer. Seorang pria berusia 60 tahun yang sudah memiliki empat cucu juga memakainya
. Dengan komputer, Supartu tidak hanya menikmati bermain lagu atau mengetik saja. Tapi, dia mulai melakukan itu juga
Mengenang Kepergian Maestro Campursari Didi Kempot
Dengan begitu, karya-karyanya dapat dinikmati oleh khalayak di seluruh dunia. Bahkan, pada tahun 2020, Kampursari karya Kangana Partu berhasil meraih juara pertama dalam program penulisan lagu daerah yang diselenggarakan oleh Dewan Kesenian Jawa Timur.
Supertu sebenarnya mulai membuat lagu ketika dia masih kuliah. “Dulu, tidak mungkin memasang fasilitas,” tambahnya. Pria Banyuwangi itu juga sempat mengarang lagu
Ia menjadi penyiar radio dan dikenal memimpin segmen Kampursari, membawa visi Supartu ke dalam lagu Kampursari. Oleh karena itu, tahun 2012 menjadi awal baginya untuk terus memproduksi lagu-lagu daerah yang produktif.
Gumuk jatuh dan pecah, Uruk bermain lemah, Dikarak mencakar Ves, yang Jugaruk Raisa jatuh. Banjir tersebut membanjiri Gumuke Dadi Bina, Wit-witan Isi Ora Ana, Didusiri Dadi Reti, Yen dan Dadi.
Makna Mendalam Lagu Populer Didi Kempot, Ambyar
Dalam bahasa Indonesia, sebagian lirik lagu tersebut menggambarkan kondisi gundukan tanah di Jember yang runtuh, tanah yang dibuat oleh uruk, dihancurkan oleh cakar besi, runtuh dan tidak dapat dikembalikan. Bukit pasir menjadi rata, pepohonan menghilang dan berubah menjadi pasir, dan jika hujan, berubah menjadi banjir.
Menurutnya, Dune merupakan hal yang unik dan Jember memiliki potensi yang nyata. Bahkan, Jember pernah disebut sebagai Kota Seribu Gumuk. Adanya gundukan juga menyebabkan perbaikan luar biasa pada kondisi pertanian Jember, termasuk tembakau. “Hanya kota yang memiliki perbukitan,” katanya. Anda juga bisa menikmati gundukan tanah yang berdiri seperti bukit di tengah kota.
Namun, seiring berjalannya waktu, keunikan dan potensi tumpukan tersebut hilang. Hilang karena amblesan dan perambahan pasir dan batu. Namun di setiap bait dan bait lagu Gumuk dia menjanjikan hal tersebut.
Hanya mencerminkan kondisi lingkungan Gumuk Jember. Ada juga trek yang disebut Meru Betiri yang merupakan kawasan taman nasional di selatan Jember dan Banyuwangi. “Meru Betiri berbicara tentang pelestarian alam. Ada satu tempat yang masih tersisa, yaitu Meru Betiri,” katanya.
Sdn Dukuh Menanggal Iii/551 Surabaya: Alat Musik Campursari
Lagu tersebut juga masuk sepuluh besar Lomba Cipta Lagu Daerah 2012 yang diselenggarakan oleh Dinas Pariwisata Jawa Timur. Tak berhenti sampai di situ, komposisi Partu Londo Japan dan Angkoro juga masuk 20 Besar pada tahun 2013 dan 2014. Mixersari, sebenarnya saya kurang paham dengan deskripsi jenis musik ini, saya hanya menikmatinya saja karena Kampursari merupakan perpaduan antara alat musik tradisional Jawa dan alat musik modern. Namun, ada deskripsi atau sejarah dari Wikipedia yang cukup untuk menggambarkan musik Kampursari, seperti berikut ini:
Dalam dunia musik nasional Indonesia, istilah Kpursari mengacu pada perpaduan (crossover) berbagai gaya musik kontemporer Indonesia. Nama Kampursari berasal dari bahasa Jawa yang sebenarnya umum. Musik Kampursari di Jawa Tengah dan Jawa Timur terutama dikaitkan dengan modifikasi alat musik gamelan sehingga dapat dipadukan dengan alat musik Barat atau sebaliknya. Pada kenyataannya, instrumen “asing” ini “disubordinasikan” dengan standar musik yang disukai oleh masyarakat setempat: gaya dan kasta Jawa. Kampursari pertama kali dipopulerkan oleh Manthaus pada akhir 1980-an melalui dimasukkannya kibor ke dalam orkes gamelan oleh grup gamelan ‘Maju Lanker’. Kemudian unsur-unsur baru seperti gaya Jawa (keronkong) dan akhirnya dangdut dengan cepat diperkenalkan. Pada tahun 2000-an, bentuk Kampursari populer, menggabungkan gamelan dan keronkong (misalnya kena goda Nurhana), kombinasi gamelan dan dangdut, dan kombinasi keronkong dan dangdut (kongdut, kongdut dari lagu Kampot Agung yang populer). Meski perkembangan Kampursari dikritik oleh banyak pihak yang menganjurkan kesucian gaya musik tersebut, semua pihak sepakat bahwa Kampursari menghidupkan kembali musik tradisional di tanah Jawa.
Apapun deskripsi atau sejarah Kampursari Sangeet, saya tidak terlalu mempermasalahkannya. Sudah lama saya tidak mengikuti perkembangan musik Kampursar, sejak saya pindah ke Perbudakan, sepertinya saya sangat jarang mendengar musik Kampursar di sini, biasanya Dangdut atau Tarling, yang sering “on the air”. Dulu, kalau ke Klaten atau sekitarnya, main-mainnya gampang-gampang susah.
Pada akhir 90-an dan awal 2000-an, musik Kampursar mengalami masa kejayaannya, dengan banyak bermunculan grup musik Kampursar serta lagu-lagu populer. Dengan saya, di Klaten, setiap orang punya acara, kalau hiburan harus Orkes Kompursor. Lagu-lagu Didi Kampot, Mantou, Nurhana dan penyanyi Kampursari lainnya dinyanyikan di banyak tempat.
Apa Yang Dimaksud Dengan Musik Campursari
Kini, Manthau, maestro musik Kampursari, meninggal dunia beberapa bulan lalu. Mungkin masa kejayaan Kampursari telah berlalu, beberapa grup musik Kampursari masih bertahan, bahkan penyanyi Kampursari tidak seproduktif sebelumnya dalam membawakan lagu-lagu baru. Tidak apa-apa, mungkin itu proses yang membutuhkan kreativitas lebih dari musisi kampus.
Saya berharap masih ada generasi yang akan melestarikan Compursor, karena Compursor telah mewarnai perkembangan musik di Indonesia pada umumnya. Karena sudah bukan rahasia lagi, musik atau kesenian yang secara tradisional “berbau” itu perlahan mulai memudar seiring berjalannya waktu. Semoga Kampursari tetap eksis seperti dulu, sebelum, sesudahnya. Ingat bagaimana almarhum Kampot Hebat menarik perhatian banyak pecinta musik Indonesia dengan Kpursari? Ini adalah bukti bahwa Campursari adalah salah satu genre musik yang paling populer saat ini.
Campervan seperti yang dikenal hingga saat ini sebenarnya telah melalui evolusi panjang sejak sekitar tahun 1950-an. Sementara musik Kerawitan dan gaya Jawa masih populer, komposisi musik yang menggabungkan unsur gamelan dengan alat musik Barat muncul.
Musisi tunggal Institut Seni Indonesia (ISI), Dennis Sugianto, menuturkan peran Radio Republik Indonesia (RRI) Semarang dalam pembangunan Kampursar. RRI Semarang memiliki grup musik yang menggabungkan gamelan dengan biola dan suling.
Manthous: Sang Maestro Campursari
“Meskipun sebelumnya tidak disebut kampursar, kampursar sudah ada sejak lama, misalnya RRI Semarang yang memiliki grup musik yang menggabungkan gamelan, biola, suling, akustik, namun tetap bahasa Jawa,” kata Dennis saat di tengah. Ucapnya saat dihubungi. Jawa. Sabtu (12/11/2021).
Selain itu, ada juga Morale Department (URIL), sebuah lembaga dinas militer yang bertanggung jawab atas hiburan para pasukan. Grup ini juga bereksperimen dengan membuat musik seperti Campersary.
Majalah Jejak Kampursari terbitan Universitas Negeri Semarang (UNES) menyebutkan RRI Semarang selalu menyiarkan acara Kampursari setiap Rabu malam di minggu pertama dan ketiga.
Penulisnya, Jocko Vioso yang merupakan staf pengajar Departemen Pusat Fakultas Bahasa dan Seni Unes mengatakan, Grup Musik RRI telah rekaman di Ira Records sejak tahun 1978 hingga menghasilkan sembilan album rekaman.
Didi Kempot Meninggal, Wagub Dki: Sosok Yang Menduniakan Bahasa Daerah Dan Indonesia
“Meski musik RRI Semarang Kampursari bisa masuk studio rekaman, saat itu pada tahun 1970-an, musik RRI Semarang Kampursari belum banyak dikenal masyarakat. Hanya di Jawa Tengah, pada saat yang sama masih kalah populer. Dengan irama keronkong Dan juga dengan lagu-lagu buatan Nartosabdo”, tulis Joko.
Sekitar tahun 1980-an, muncul gaya Sragenan yang bisa dibilang jenis musik baru pada saat itu. Tidak hanya perpaduan nada diatonic dan pentatonic, gaya Sragenen juga merepresentasikan cara baru menikmati seni musik Karawitan.
Musik musik banyak didengarkan oleh Nglara. Namun, jenis musik yang dipopulerkan oleh Muhammad Karno Kusumo Darmoko alias Karno Kadi ini sebenarnya bernuansa gay, sehingga cocok untuk menari.
Dosen Etnomusikologi ISI Solo, Aris Setiavan, menilai gaya Sraagenan juga bisa masuk dalam kategori Kpursari. Menurutnya, campursari dapat diartikan secara luas jika menggabungkan gamelan dengan alat musik barat.
Lomba Campursari ‘museum’
“Shragnan bisa disebut compursor karena tidak ada compursor
Musik campursari koplo terbaru, musik dangdut campursari, musik campursari adalah, corak musik campursari berasal dari daerah, musik campursari didi kempot, musik langgam campursari, alat musik campursari, campursari musik, musik mp3 campursari koplo, musik campursari koplo, campursari adalah, musik campursari berkembang di daerah
