Penggunaan hukum bacaan dalam Al-Qur’an memainkan peran penting dalam menjaga keaslian dan keindahan teks suci. Surat Al Baqarah ayat 83 merupakan contoh yang kaya akan hukum bacaan, menyoroti keragaman dan kompleksitas aturan pengucapan dalam bahasa Arab.
Ayat ini menyajikan tantangan unik bagi para qari, menuntut pemahaman yang mendalam tentang hukum bacaan dan kemampuan menerapkannya dengan tepat. Dengan mengeksplorasi hukum bacaan yang ditemukan dalam ayat ini, kita memperoleh wawasan berharga tentang prinsip-prinsip dasar bacaan Al-Qur’an.
Hukum Bacaan Idgham Mutamathilain
Idgham Mutamathilain merupakan salah satu hukum bacaan tajwid yang terjadi ketika huruf Nun Sukun (نْ) atau Tanwin Nun (ـًـنْ) bertemu dengan huruf Ba (ب) di awal kata berikutnya. Dalam kondisi ini, huruf Nun atau Tanwin Nun akan berbunyi seperti huruf Mim (م) dan dibaca menyatu dengan huruf Ba.
Pada ayat 83 surat Al Baqarah, terdapat contoh Idgham Mutamathilain, yaitu pada kata “inni” (إِنِّي) yang dibaca menjadi “immi” (إِمِّي).
Ketentuan dan Cara Membaca
- Huruf Nun Sukun atau Tanwin Nun harus dibaca berbunyi seperti huruf Mim.
- Huruf Ba harus dibaca berdengung (bawah) dan menyatu dengan huruf Mim.
- Cara membacanya adalah dengan menarik napas panjang, kemudian mengucapkan huruf Nun atau Tanwin Nun berbunyi seperti huruf Mim, dan dilanjutkan dengan mengucapkan huruf Ba berdengung.
Hukum Bacaan Idgham Bighunnah
Idgham Bighunnah adalah salah satu hukum bacaan dalam ilmu tajwid yang terjadi ketika huruf nun sukun (نْ) bertemu dengan huruf ba’ (ب) yang berharakat fathah ( َ ) di awal kata berikutnya.
Jenis-jenis Idgham Bighunnah
Jenis-jenis Idgham Bighunnah yang terjadi pada ayat 83 surat Al Baqarah adalah sebagai berikut:
| Jenis Idgham | Contoh |
|---|---|
| Idgham Mutaqaribain | مِنَ الْبَقَرَةِ |
| Idgham Mutajanisain | وَلَنْ تَبْلُغُوا |
Cara Pengucapan dan Ketentuan
Cara pengucapan Idgham Bighunnah adalah dengan melafalkan huruf nun sukun (نْ) bersama dengan huruf ba’ (ب) secara berurutan dan tanpa jeda. Ketentuan Idgham Bighunnah adalah sebagai berikut:
- Nun sukun harus berharakat fathah ( َ ).
- Huruf ba’ harus berharakat fathah ( َ ) di awal kata.
- Tidak ada penghalang antara nun sukun dan huruf ba’.
Hukum Bacaan Qalqalah
Qalqalah merupakan hukum bacaan dalam ilmu tajwid yang berkaitan dengan pengucapan huruf qaf (ق) dan huruf ba’ (ب) yang berharakat fathah ( َ ) dalam kondisi tertentu. Hukum bacaan ini bertujuan untuk menghasilkan bunyi yang jelas dan tegas pada huruf-huruf tersebut.
Dalam surat Al Baqarah ayat 83 terdapat contoh hukum bacaan Qalqalah, yaitu pada kata “بِغَيْرِ حَقٍّ”.
Jenis-Jenis Qalqalah
Qalqalah terbagi menjadi dua jenis, yaitu:
- Qalqalah Sugra: Pengulangan huruf yang tidak penuh (hanya bunyi saja), terjadi ketika huruf qaf (ق) atau ba’ (ب) berharakat fathah ( َ ) bertemu dengan huruf hamzah (ء) atau huruf yang berharakat sukun ( ْ ).
- Qalqalah Kubra: Pengulangan huruf yang penuh, terjadi ketika huruf qaf (ق) atau ba’ (ب) berharakat fathah ( َ ) bertemu dengan huruf mati (و, ي, ا).
Pengulangan huruf pada Qalqalah Sugra diucapkan dengan cepat dan tidak terlalu jelas, sedangkan pengulangan huruf pada Qalqalah Kubra diucapkan dengan jelas dan tegas.
Hukum Bacaan Mad Wajib Muttasil
Mad Wajib Muttasil merupakan salah satu hukum bacaan dalam Al-Qur’an yang mengharuskan huruf tertentu dibaca dengan memanjangkan bacaannya selama dua harakat.
Pengertian Mad Wajib Muttasil
Mad Wajib Muttasil terjadi ketika huruf wawu atau ya sukun berharakat dammah atau kasrah bertemu dengan huruf hamzah yang berharakat fathah. Huruf hamzah ini dibaca dengan menyambung ke huruf sebelumnya dan memanjangkan bacaannya selama dua harakat.
Identifikasi Huruf Mad Wajib Muttasil pada Ayat 83 Surat Al Baqarah
Pada ayat 83 surat Al Baqarah, terdapat dua huruf yang mengalami Mad Wajib Muttasil, yaitu:
- Huruf wawu sukun pada kata “وَأَنْتُمْ” (wa antum) yang berharakat dammah dan diikuti oleh huruf hamzah yang berharakat fathah.
- Huruf ya sukun pada kata “وَأَنْتُمْ” (wa antum) yang berharakat kasrah dan diikuti oleh huruf hamzah yang berharakat fathah.
Cara Pengucapan dan Ketentuan Mad Wajib Muttasil
Cara pengucapan Mad Wajib Muttasil adalah dengan memanjangkan bacaan huruf hamzah selama dua harakat. Panjang bacaan dua harakat ini dihitung dari awal bunyi huruf hamzah hingga akhir bunyinya.Ketentuan Mad Wajib Muttasil adalah sebagai berikut:
- Huruf hamzah dibaca dengan jelas dan tidak dibaca seperti huruf alif.
- Panjang bacaan dua harakat berlaku untuk semua jenis bacaan, baik jahr maupun khofi.
- Jika huruf hamzah bertemu dengan huruf hijaiyah lain selain wawu atau ya sukun, maka hukum bacaannya bukan Mad Wajib Muttasil.
Hukum Bacaan Waqaf dan Ibtida
Waqaf dan Ibtida merupakan hukum bacaan dalam Al-Qur’an yang mengatur tentang penghentian dan dimulainya bacaan pada kata-kata tertentu.
Pengertian Waqaf dan Ibtida
Waqaf adalah penghentian bacaan pada suatu kata yang terdapat tanda waqaf ( وقف ) di atasnya. Ibtida adalah memulai kembali bacaan pada kata berikutnya setelah waqaf.
Contoh Waqaf dan Ibtida pada Ayat 83 Surat Al Baqarah
Dalam ayat 83 surat Al Baqarah, terdapat tanda waqaf setelah kata “Qur’an”. Contoh waqaf dan ibtida yang sesuai pada ayat ini adalah:
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ وقففَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ابتدا
Aturan dan Ketentuan
Terdapat beberapa aturan dan ketentuan dalam hukum bacaan waqaf dan ibtida, antara lain:* Waqaf dilakukan pada kata yang memiliki makna yang jelas dan dapat berdiri sendiri.
- Waqaf tidak boleh dilakukan pada kata yang bermakna samar atau tidak jelas.
- Ibtida dilakukan pada kata yang memiliki hubungan makna dengan kata sebelumnya yang diwaqafkan.
- Ibtida tidak boleh dilakukan pada kata yang memiliki makna yang bertentangan dengan kata sebelumnya yang diwaqafkan.
Dengan memperhatikan aturan dan ketentuan tersebut, pembacaan ayat-ayat Al-Qur’an akan menjadi lebih jelas dan sesuai dengan kaidah tajwid.
Ringkasan Penutup
Hukum bacaan dalam Surat Al Baqarah ayat 83 tidak hanya sekadar aturan pengucapan, tetapi juga mencerminkan kekayaan dan ketepatan bahasa Arab. Dengan memahami dan menerapkan hukum-hukum ini, para qari dapat menyampaikan pesan Al-Qur’an dengan cara yang otentik dan penuh hormat, melestarikan warisan suci ini untuk generasi mendatang.
Jawaban yang Berguna
Apa manfaat mempelajari hukum bacaan Surat Al Baqarah ayat 83?
Mempelajari hukum bacaan Surat Al Baqarah ayat 83 meningkatkan akurasi pengucapan, memperkaya pemahaman makna, dan memperdalam apresiasi terhadap keindahan teks suci.
Mengapa hukum bacaan berbeda-beda dalam ayat yang sama?
Variasi hukum bacaan dalam satu ayat mencerminkan kompleksitas bahasa Arab dan memastikan kejelasan serta harmoni pengucapan.
Bagaimana cara menerapkan hukum bacaan dengan benar?
Penerapan hukum bacaan yang benar memerlukan latihan teratur, mendengarkan bacaan dari qari ahli, dan pemahaman yang kuat tentang aturan-aturan yang terlibat.